佛教教义: 诸恶莫作众善奉行。佛法存于世间，乃是于众生最大之救度。佛陀悟此真理。洞察世界之本质，所谓,宇宙人生之真相。当一人看破此世界之本质是虚幻的，如梦幻泡影的，那么任何人都会去修行佛法，求出离的。
佛法在此世间有其存在的时间和阶段，其存在和消失，会对此世界有什么样的影响。下面简单的了解一点点。
一、世界缘起
此世界之形成，首先，一大劫有四个阶段: 成、住、坏、空。每个阶段有20个小劫(小劫也叫中劫)，共有80个小劫。其中一增一减为一个小劫。人平均寿命从最高八万四千岁减到十岁。然后再从十岁增加到八万四千岁，这就是一增一减。(减劫是每过一百年，平均寿命减少一岁，身高减少1寸，到十岁止，身高不到1米。到此反转，为增劫。)。
世界在住劫初形成后，有色界光音天天人下至此欲界，由于食此欲界人间食物故，便不能飞至色界，此即人之始，初皆化生，身有光明，有神通，无性别之分，随着食之多者化为女，食之少者化为男，男女随之生欲望，从此化生转为胎生，为遮蔽故家庭因而生，从大集体转为家家户户因而偷盗生起，人随之始有烦恼，后有争端，故共推一德高望重之人主持公道，从此社会建立。
二、世界浊恶
因减劫故，减至人寿平均2万岁时，进入五浊恶世的劫浊。一直往后，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。我们的世界现在是处在住劫的第九个小劫的减劫中。道德和福报也是逐渐往下走的。现在人类平均寿命不到百岁，身高不到2米。
五浊恶世之众生整体邪见烦恼炽盛，妄想烦恼纷飞。所以佛陀在行菩萨道时，发愿，在人寿百岁时，来此世间作佛，度化众生。
佛法住世时间，从佛陀灭度后开始计算。正法时期一千年(人根基利，福报大，烦恼轻，只要去修行都可以成就)，像法时期一千年(人根基钝，福报不大，烦恼重，修行者多，成就者少)，末法时期一万年(人根基愚钝，福报浅薄，烦惑厚重，修行惟依靠念佛去西方净土方能得度生死，万修万人去)。
现在正法和像法已过，已然进入末法时期。整体道德将一代不如一代。每过100年人的平均寿命减一岁。身高减一寸，一直减到人均10岁为止，不到1米左右，刀兵劫出现，人不能见人，一见面就先下手为强，由于人心彻底黑暗故，世界环境亦复如是，随便拔一根草都可以做刀子，持续7天7夜，那么有点善心的1万人躲到深山老林里面的山洞里面，剩下的全部身亡殆尽。
三、佛法灭尽
从人均52岁时，佛经文字开始消失，《大佛顶首楞严经》和《般舟三昧经》先行化去，随后一部部佛经慢慢消失，经文自然无字，沙门袈裟自然变白。最后所有佛经将近灭尽时，(佛说，譬如灯灭，将尽之时，更放光明，随后便灭。)东方净琉璃世界的药师佛右胁侍月光菩萨，来到世间，大弘法化，度尽一些与佛有缘的众生。随后释迦牟尼佛和十方诸佛，慈悲怜悯众生故，用佛力加持，让净土宗的经文留在最后100年，然后也会相继灭完，最后所有的佛经，全部都灭尽时，佛力加持故，留“阿弥陀佛”四字显现在虚空之中100年，只要看到并且相信会念的人，全部都被阿弥陀佛接引到西方净土。
最后十六罗汉来此世间，打开铜塔，把释迦牟尼佛曾经的一切经论，放于此塔中，然后绕塔三匝，异口同声叹曰:“释迦法灭，释迦法灭。”随后铜塔沉入地下金刚际。
从此世间再无佛法，也看不到佛像，连个“佛”字都闻不到了。
四、世界重生
由于正法之灯灭尽，彻底进入黑暗时期，刀兵劫随之而来，经历七天七夜的刀兵劫。人死殆尽。那一万人从山洞出来，痛定思痛，从此不再杀。由此正报的人心转变故，依报的世界环境亦跟着转变。世界转为增劫。等到平均寿命到八万四千岁时，弥勒佛出世，在龙华树下成佛，普度众生。曾经在释迦佛的时候，受持过三皈依，五戒，哪怕念过一个“南无佛”的人，通通都被弥勒佛所度化，出离生死轮回，最后圆满成佛。
在到坏劫时，世界慢慢从地、水、火、风，四大灾难开始从欲界一层一层坏掉，最后风灾吹到色界三禅天，一切众生上升到色界光音天。成劫和空劫，没有众生，从住劫光音天下来到坏劫还回光音天，到此形成一个循环。
